Sobre la marcha nacional o del hartazgo abúlico

En principio, para Olga, Eileen, Bitty y Pedro Luis.

Amigos, qué bueno que podamos darnos un tiempo y escribir lo que pensamos, las tristezas que tenemos y las frustraciones que andamos cargando. Escribirlas y compartirlas es un buen ejercicio para conocer más allá de los trinos efímeros de Twitter.

Tengo apenas tres minutos para escribir esto, así que ruego disculpen las faltas y lo apresurado.

I. Sobre la marcha.

Dice Bitty: "No sé si la marcha logrará su objetivo..." y luego Eileen agrega: "la empatía que genera la marcha es importante, pero no basta."

Yo, como ellas, tengo muchas dudas sobre la marcha, sobre sus conclusiones y derroteros finales. Sin embargo, me he detenido un poco a pensar si hay un "objetivo" explícito que esta marcha esté enarbolando y no lo veo. Y me parece que no tiene por qué tenerlo. Si alguien les contó de la la marcha del 6 de abril, seguro les comentaron que aquella parecía un archipiélago de reclamos: "Renuncia Calderón", "Justicia Guardería ABC", "Condenemos la violencia", "Sí a la legalización de las drogas", "Acerquémonos a Dios", "No al maltrato animal", "Viva el SME", "Fuera militares de las calles", "Queremos justicia, no promesas", más un largo etcétera. No hay, por tanto, un discurso articulador de todas estas exigencias, porque se trata de reclamos particulares en un contexto de hartazgo nacional.

Así, como le comentaba a Luis Frost: me parece que lo destacado de estas movilizaciones no es tanto si se persigue o no un objetivo, sino el chance de hacer confluir exigencias públicas y privadas, personales y nacionales, en un momento muy específico de malestar conjunto. El contexto, pues, importa porque permite generar "empatía ciudadana". No conozco a Javier Sicilia, y nunca he leído uno solo de sus poemas, pero la muerte de su hijo me duele y me avergüenza igual que la muerte de Marisela Escobedo, me estruja igual que el descubrimiento de las fosas en San Fernando y me indigna igual que el asesinato impune de los jóvenes de Villas de Salvárcar, entre tantos, tantos otros. La marcha es la posibilidad de hacer visible no mi enojo particular, sino la indignación colectiva que sentimos muchos ante lo que está pasando en nuestro país. Sí, Eileen, es "enunciación" quizá y ya estamos hartos de puras frases, pero me parece que la movilización es siempre un punto de partida. Ahora bien, ¿un punto de partida para qué? ¿Para generar conciencia social y política? Sí, seguramente. Una marcha de estas características siempre es un espacio para socializar un problema. Conocer otras historias, otras personas, otros caminos posibles de acción. ¿Sirve para mostrar que el ciudadano junto con otros ciudadanos tienen más voz que muchos políticos juntos? Sí, también lo creo, aunque ahí las variables son más complejas y no siempre sucede así tal cual.

¿Pero para qué más sirve? Me parece, que estas últimas marchas han permitido, ligeramente, que comencemos a voltear la mirada hacia los rostros y las historias de los muertos, de los asesinados, de los secuestrados y cambiar el discurso social-político que existe. Es hora de decirle al gobierno y decirle a los medios y decirnos a nosotros mismos que esas muertes NO SON ESTADÍSTICAS, NI SON DAÑOS COLATERALES, NI SON CUESTIONES A LAS QUE TENEMOS QUE ACOSTUMBRARNOS.

Eso importa e importa mucho y creo que el mensaje de Sicilia va mucho en ese camino y por eso, sólo por eso, esta marcha debería apoyarse, difundirse, conocerse...

Finalmente, me parecería que pedirle, exigirle a "la marcha" que resuelva nuestros problemas de inseguridad y violencia, que haga que México sea más pacífico, o criticar a los asistentes por "no hacer nada después" es un tanto injusto. Los sociólogos, politólogos y teóricos de la rational choice llevan décadas rompiéndose la cabeza con el problema de la "acción colectiva". No, no pensemos que una marcha, esta marcha, va a hacernos a todos mágicamente mejores ciudadanos, ni héroes activistas. Pero, ¿saben?, de pronto sucede que no uno, sino varias decenas (ojalá fueran miles o cientos de miles) se sienten parte de algo, con un compromiso mayor, y eso vale. Vale muchísimo. Porque al final, quizá, esas personas seguirán exigiendo no sólo por la justicia y el esclarecimiento de UN crimen, sino por la reforma política, por mejores leyes en cuestión laboral, emprenderán acciones colectivas contra empresas rapaces, o simplemente se la pensarán dos veces a la hora de dar una mordida. Pasar del hartazgo abúlico y desesperanzador a la acción vigilante, exigente.

Me llevan a rastras. Quisiera seguir, pero no puedo. Un abrazo con mucho afecto a todos y todas.